[ الثالثة والثلاثون : بناء على اعتبار العدالة في الفقير عدم جواز أخذه أيضا ] الثالثة والثلاثون الظاهر بناء على اعتبار العدالة في الفقير عدم جواز أخذه أيضا . لكن ذكر المحقّق القمي أنّه مختصّ بالإعطاء بمعنى أنّه لا يجوز للمعطي أن يدفع إلى غير العادل ، وأمّا الآخذ فليس مكلّفا بعدم الأخذ . ( 1 )

--> ( 1 ) - المستمسك 9 / 380 . ( 2 ) - راجع كتاب الزكاة 3 / 221 وما بعدها .